Oleh: Ahmad Fatoni, Dosen Bahasa Arab UM
Malang
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ
وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهْ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا
وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ
يُضْلِلْهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ
لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. أَمَّا
بَعْدُ؛ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ
فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.
Jamaah Jumat rahimakumullah
Sebagai makhluk sosial, setiap manusia pasti hidup
di tengah masyarakat yang beragam. Beragam agamanya, beragam warna kulitnya,
beragam bahasanya, beragam adat serta budayanya. Al-Quran pun telah menegaskan
bahwa keragaman dan perbedaan tersebut adalah hukum yang berlaku dalam
kehidupan.
Kendati berbeda agama sekalipun, Islam sejak awal
memberi sumbangsih bagi terciptanya hidup bersama dalam bingkai persaudaraan.
Sebab pada prinsipnya, semua manusia adalah bersaudara. Hal ini sejalan dengan
apa yang terkandung dalam Al-Quran surat Al-Hujurat ayat 10 yang menyatakan
bahwa orang-orang beriman itu sesungguhnya bersaudara. Bahkan, dalam surat
Al-Hujurat ayat 13, Al-Quran juga memerintahkan agar setiap manusia saling
mengenal dan memperkuat hubungan persaudaraan di antara manusia sebab semuanya berasal
dari ayah dan ibu yang satu.
“Orang-orang beriman itu sesungguhnya bersaudara. Sebab itu damaikanlah (perbaikilah hubungan) antara kedua saudaramu itu dan takutlah terhadap Allah, supaya kamu mendapat rahmat”.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱجْتَنِبُوا۟ كَثِيرًا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ ٱلظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا۟ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ
“Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal”.
Jamaah Jumat rahimakumullah,
Keragaman dan perbedaan merupakan bagian dari
sunnatullah yang tidak bisa ditolak kehadirannya. Dalam konteks kebangsaan,
keberadaan masyarakat yang heterogen adalah karunia terindah bagi bangsa
Indonesia yang harus dirawat bersama, agar benar-benar menjadi bangsa yang
beradab dan masyarakat yang mendapatkan ampunan-Nya menuju cita-cita baldatun
thayyibatun wa rabbun ghafur.
لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ ۖ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ ۖ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ ۚ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ
“Sesungguhnya bagi kaum Saba' ada tanda (kekuasaan Tuhan) di tempat kediaman mereka yaitu dua buah kebun di sebelah kanan dan di sebelah kiri. (Kepada mereka dikatakan): "Makanlah olehmu dari rezki yang (dianugerahkan) Tuhanmu dan bersyukurlah kamu kepada-Nya. (Negerimu) adalah negeri yang baik dan (Tuhanmu) adalah Tuhan yang Maha Pengampun".
Allah SwT melalui Rasulullah saw telah mengajarkan
umat Islam bagaimana cara menyikapi keragaman dan perbedaan. Dalam Islam,
keberadaan masyarakat yang beragam corak meniscayakan adanya sikap saling
mengenal dan saling menghargai antara komunitas masyarakat yang satu dengan
komunitas masyarakat lainnya.
Jamaah Jumat rahimakumullah,
Fakta di lapangan, masyarakat kerap dipertontonkan
oleh berbagai media bahwa di sebagian wilayah, ada masyarakat yang belum
memahami tentang arti sebuah perbedaan. Berita-berita menunjukkan masih adanya
pemaksaan kepada komunitas lain untuk menjadi bagian dari komunitasnya.
Pemaksaan apa pun bentuknya tidak jarang menimbulkan konflik yang memicu
pertengkaran sesama anak bangsa. Tentu model bermasyarakat semacam itu, menjadi
momok karena dapat merobek nilai-nilai persaudaraan dan persatuan.
Suatu komunitas, bangsa, dan negara tidak akan
berdiri dengan tegak, bila di dalamnya tidak terdapat persaudaraan. Salah satu
upaya memperkuat persaudaraan ialah dengan mengajarkan nilai-nilai persaudaraan
sejak dini dengan membiasakan budaya kebersamaan serta persatuan tanpa adanya
sekat-sekat agama, ras maupun kebangsaan. Itulah yang diajarkan oleh Allah dan
rasul-Nya.
Jamak dimaklumi, salah satu kunci kesuksesan
Rasulullah saw dalam membangun peradaban Islam dimulai dari konsep
mempersaudarakan antara penduduk Madinah yang heterogen. Dalam catatan sejarah,
di Madinah ada Suku Auz dan Khazraj yang selalu berkonflik selama ratusan
tahun. Mereka berhasil dipersaudarakan oleh Rasulullah saw dalam syariat Islam.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِن تُطِيعُوا۟ فَرِيقًا مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَٰنِكُمْ كَٰفِرِينَ
وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُۥ ۗ وَمَن يَعْتَصِم بِٱللَّهِ فَقَدْ هُدِىَ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ
Sejak berhijrah ke Madinah, hal pertama yang dilakukan
Nabi Muhammad saw adalah menyatukan kaum Anshar dengan kaum Muhajirin dalam
ikatan persaudaraan atas dasar keimanan. Tujuan Rasulullah mempersaudarakan
kaum Anshar dengan kaum Muhajirin agar terjalin sikap kekeluargaan yang saling
tolong-menolong di antara mereka. Begitu mereka melebur menjadi satu keluarga,
orang-orang Anshar yang merupakan asli penduduk Madinah sangat mencintai kaum
Muhajirin yang berasal dari Kota Makkah. Semangat persaudaraan itulah yang
kemudian melahirkan peradaban Islam di Madinah.
Jamaah Jumat rahimakumullāh,
Sudah saatnya umat Islam menggali kembali
ayat-ayat Allah SwT yang mengajarkan pentingnya merawat persaudaraan di tengah
ragam perbedaan. Justru adanya keragaman dan perbedaan bisa dijadikan sebagai
media untuk terus berbuat kebajikan. Selebihnya, kita bertawakal kepada Allah
dan menerima dengan lapang dada apa pun penilaian orang lain atas kebajikan
yang kita lakukan.
بارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي
الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ. وَنَفَعَنِي وَاِيِّاكُمْ بما فيه مِنَ الآيَاتِ
وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. أقُوْلُ قَوْلِي هَذا وَأسْتَغْفِرُوا اللهَ لِيْ
وَلَكُمْ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.
Khutbah Kedua
اَلْحَمْدُ للهِ عَلىَ إِحْسَانِهِ
وَالشُّكْرُ لَهُ عَلىَ تَوْفِيْقِهِ وَاِمْتِنَانِهِ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ
إِلاَّ اللهُ وَاللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أنَّ سَيِّدَنَا
مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِى إلىَ رِضْوَانِهِ. اللهُمَّ صَلِّ
عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وِعَلَى اَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا
كِثيْرًا . أَمَّا بَعْدُ فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوا اللهَ فِيْمَا أَمَرَ
وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ
فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَى بِمَلآ ئِكَتِهِ بِقُدْسِهِ. وَقَالَ تَعاَلَى: إِنَّ
اللهَ وَمَلآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا
صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ
وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ
الرَّاشِدِيْنَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَر وَعُثْمَان وَعَلِى وَعَنْ بَقِيَّةِ
الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ
اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ
الرَّاحِمِيْنَ. اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ
وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءُ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ.
اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ
وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا
اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا
رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ
حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَا وَإنْ لَمْ تَغْفِرْ
لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ. عِبَادَاللهِ! إِنَّ
اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى
عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ
وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ
يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ
Sumber : https://www.suaramuhammadiyah.id/read/khutbah-jum-at-persaudaraan-dalam-keragaman-dan-perbedaan
Tidak ada komentar:
Posting Komentar